叶落阁 Even now there is still hope left !

发现一个好站——真空尘埃

闲逛网络想找些有关PS和flash的教程，发现了这个站点。粗略浏览了一下挺好的
主要是以往看到的站点站长技术虽强，但很少提供素材，这个站长提供了大量素材，正是我想要的。且记录一下，等有空整理东西时把素材下过来备用

站名：真空尘埃
网址：http://lain1978.com/bbs/index.php

在线视频代码

在PJ的blog里看到侧边有视频文件,记录下来说不定会有用到

在要插入视频的地方加入以下代码:

其中的http://www.pjhome.net/MyList.wpl是播放媒体的列表,如果直接用这个就是用PJ的列表了,想自己换的话就用自己的列表
列表具体怎么写还不清楚,哪天再研究,说不定跟以前论坛音乐的差不多,有空找出来看看

象素字体使用方法（经典版04字体系列）

原来象素字体的使用还有这么多讲究。以前只是觉得挺好看的。今天终于了解到了
转过来做个备份，以后要好好运用起来


象素字体，也就是BIT字体，是很小的字体，用于做头像的比较多，所以先介绍一下它的使用方法。

象素字体使用时，一般不使用字体消除锯齿的功能，于是，造成了对字体大小设置更加重要。

参与测试的字体大小一共有：6，8，10，11，12，14，18，24，30，36，48，60，72。
（就是PHOTOSHOP默认的几种字体大小。)

以下是04系列字体使用时的推荐大小。

字体名称 使用大小 大小写说明 其他说明
04b 8,24,28,72 大小写均可使用。 8号时虽然字体不会走形，可是字体太小，不便使用。
04b_03 8,24,48,60,72 大小写均可使用。 无
04_03b 8,24,48,72 大小写均可使用，但不推荐使用小写。 8号的大写非常实用，但是小写一些字母很变形，不推荐使用。
04b_08 6,12,18~72 无论你输入大小写，系统均统一为大写。 6号非常实用。
04b_09 6,12,18~72 无论你输入大小写，系统均统一为大写。 是04B_08的加粗体。
04b_11 6,12,18,24,36,48,60,72 大小写均可使用。 无
04b_19 14~72 大小写均可使用。 不易变形的字体，使用大小相当广泛。但是，字符间距很小，需要手动调整。
04b_20 8,11,24,30~72 大小写均可使用。 适当加大字符间距。
04b_21 6,12,18~72 小写为各式符号图案，推荐使用大写。 不易变形的字体，使用大小相当广泛。
04b_25 12,24~72 大小写均可使用。 大小比较小的时候，混沌一片基本无法使用。

图象说明：
各种字体正确使用下的效果：


另附一个04字体下载地址: http://www.isdown.net/Code/CodeView_83.htm

用PHOTOWORKS加图片边框（备）

今日在网络上看到，挺不错的。先转过来备用着。说不定哪天需要呢~~~

下载里添加了图片边框制作软件PHOTOWORKS 1.5
大家不用再为图片的单调而发愁，用它给你的照片和图片加上漂亮时尚的边框吧。
小麦在这里拿自己的照片举几个例子

下载地址： http://home.qyun.net/cocoa/blog/download.asp

《中国传统文化概论》 —— 一位大学教授的幽默智慧课堂

第一讲　漫谈中国传统文化

第二讲　中国文化中国人

第三讲　中国文化中国男人

第四讲　中国女性文化

第五讲　中国贪官文化

第六讲　中国清官文化

第七讲　农业神话与农民文化


第一讲　漫谈中国传统文化


（－）　我之态度


　　我喜欢文化，但我之喜欢并不是大家想象的那么一种单纯的喜欢，而是欣赏加调侃。欣赏，不是用现实主义的眼光，而是用审美的眼光，比如大家都骂封建社会女人裹小脚不人道，残忍，我却要鼓掌若干遍，妙极，好看。现在的女人为了美，那也是掂刀弄枪的，割眼皮用刀，打耳孔用枪，没有点牺牲精神，美从何来？再说，已经有学者从科学角度解释了小脚的好处。脚小，为掌握平衡，走路自然要扭动腰肢，大家就省了减肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方电影，那乱世佳人斯佳丽们穿个裙子，憋气不说，还得奶妈一旁帮忙拉拉链，咱们看着，替她们急得慌，光想上去帮个忙。可男人不能上去帮忙，这就是个文化问题了。至于小脚女人扭胯扭得蛮活，生孩子时不容易难产，更是公认。总之，中国传统文化的调教下，中国女人开始艺术化，每个女人，都是一件艺术品，走起路来摇摇摆摆，娉娉婷婷，比西方的那些地动山摇的大脚板子们美丽多了，北大教授辜鸿铭13岁留洋，通晓英，法，德，日，意，拉，希等多种语言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可谓一大民族英雄，归国后第一件事就是遍寻中国小脚女人作自己的妻！哥们坚持中国传统，不容易哪！

　　这么说，大家可能认为我很没同情心，那你就错了。读历史少了，读的时候你可能老想哭，可读的多了，你就哭不出来了，由哭渐变为傻笑了。我属于后一种。读书愈多愈反动，说的可能就是我这么一种人。

　　说到这里，大家还可能觉得我不严肃，可是我不知道怎么严肃，哭笑不得是我心灵的常态。河清涟女士说，内心深处，她认为追求心灵自由是件很神圣的事情，但这种神圣在这个日益痞子化的社会里却饱受奚落－在这种嘲笑道德与崇高的的痞子氛围中，追求心灵自由竟然要以半嬉皮的方式去掩饰。。。她认为这是时代的悲剧。我很喜欢何女士，但她的这段话我只同意一半，没办法，悲剧还在继续，我只好继续嬉皮下去，对我来说，嬉皮就是我心灵的武器，还是我存在的证据。中国传统，知识分子以何种姿式滑过心灵的天空，早有定规。第一，学得权与术，货于帝王家。第二，远离权与术，采菊东篱下。中华文化五千年，中国知识分子都成精了，冒傻气的没有几个。朱熹那老夫子，天天喊着灭人欲，存天理什么的，可他老先生不但发挥了人欲，连兽欲都捎带着发挥了。宋人叶绍翁的《四朝见闻录》载，朱老夫子"引诱尼姑二人，以为宠妾，每与官所，则与偕行，谓为能修身也，得乎。"后被人弹劾，天字第一号老流氓，皇帝宋宁宗都不愿意他了，朱夫子赶紧上表请罪："草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用"。什么玩艺儿啊他！

　　犹太谚语云：人类一思索，上帝就要发笑。我想说的是，中国知识分子一严肃，上帝就傻笑。我最欣赏的中国知识分子是竹林七贤之一的刘伶，边走边喝，沉醉终日，别人独醒我独醉，身后常带一持锨童子，曰：死即埋我！真酷啊！

　　其实不是不想严肃，实在是别无选择。比如我讲中国传统文化，按常规，是很容易跟三讲三代表等主旋律挂上钩的，但是做到这一点，又很不容易。第一，那需要很厚的脸皮。第二，理性思维缺席。更重要的是，如果我那样干了，就是调戏文化了，比我之调侃要恶劣多了。中国传统，历来最重讲政治了，从周公开始，就敬德保民，以德治国的，这一讲，就讲了几千年。现在讲得更欢实了，大狗叫，小狗也叫，叫得人烦，我们就不凑这个热闹了。


（二）　我之眼光


　　不知是中了邪，还是天性使然，总之，我是个怀疑论者。私下认为，集权统治下，怀疑是学人得以特立独行的首要品质。说到这里，我想跟大家说一下古希腊的怀疑学派搞的一个典故：老师掉河里了，学生不但不救，还在岸上踱步。他不是在想黄继光，也不是在想刘胡兰，更不是在背毛主席语录，他想的是——救老师上来，到底是好事还是坏事？同学们，这就是哲学。中国也有怀疑论者，比如庄子和他的蝴蝶，但遗憾的是，这么一种精神没有留传下来。总之，学文重在独思，更在于独特的眼光与视点，所以才有三只眼看世界，一只眼看某人等之类的文栏。学史更需要这种眼光，举一个例子，比如教科书上常说，我们中国，是世界上最大的国家之一，领土同整个欧洲的面积差不多大。同学们一读，就神经反射般的自豪起来。我不知道为什么要自豪，从没听说，一个猪长得肥，它身上的肉就有资格跟着自豪呢。谁让大家自豪呢？说穿了，是长期教育导致的定性思维。其实，大一统，中央集权，多民族国家，更多的是一种帝王思维，不知道小民百姓们跟着傻高兴什么。大一统，天下和平，当然对百姓有利，但更对执政者有利，老实讲，苛政下的百姓，其生存状态比战乱时也好不到那里去，如始皇统治时期。59年到61年，中国非正常死亡人口是两千万。第一次世界大战，整整打四年，才打死800万，而我们不用战争，三年人灾，就饿死这么多，比战争厉害多了！集权下的专制，官不得私论，士不得私议，民不得私说，对于不自由勿宁死的知识分子来说，生存于其间，也就行尸走肉罢了。所以，集权下的文化，灵魂是死的。

　　近来流行的电影《英雄》，老张同志导的，不知大家看过没？一看吓一跳，真英雄，真正的人道主义者，原来却是暴君始皇同志。忽忽，艺谋同志胆子好大呀!后来一想，老张不一定是胆大，可能是在玩滑头，调侃历史。泽东瞧不起秦皇汉武，唱：数风流人物，还看今朝！艺谋听了，挤上一只眼，哼：数天下英雄，还看始皇！

　　不管艺谋同志玩什么花招，总之，给我们一个启示：任何历史，都是当代思想史，摆脱不了为时人所利用的命运！在网上，同志们说得豪爽点：历史就是个婊子，人尽可夫！何清涟女士说得文雅多了：历史就是个小姑娘，任由人打扮！当然，还有说得更粗犷的：研究历史，就是老狗刨千年屎！这里说这么多，是想告诉大家，我们的传统就是愚民政策，就是报喜不报忧，就是为尊者讳，这就要求我们在学历史的时候，一定要多一只眼，怀疑的眼，清醒的眼。包括我讲的课，那也是一家之言，同学们觉得不对，找材料反驳我，当年马寅初发表自己的人口论，每天在校园里转着圈子看北大学生们写给他的大字报，老先生越看越伤心，检讨说，身为北大校长，培养出来的学生却没一个能从理论上驳倒他的，都是标语口号式的漫骂，作为一校之长，失职啊。没办法，老先生只好给他们检查错别字，圈好，让造反学生们回教室重抄一遍。一句话，学生重在质疑，没有疑问

幸福不要奢望别人给

随便乱逛的时候发现这篇文章，颇有感触，收藏起来算是送给自己的礼物吧

　　网络上流传着一则，关于幸福的小故事：

　　有一天，小狮子问它的妈妈：「幸福在什么地方？」

　　狮子妈妈说：「幸福就在你的尾巴上。」

　　于是，小狮子不停地追着自己的尾巴，它追了一整天也追不到。

　　它把这个情形告诉妈妈。

　　狮子妈妈笑着说：「其实你不用刻意寻找幸福，只要你一直往前走，幸福，便会自然而然地跟着你。」

　　世人碌碌，起早睡迟，流血流汗，无非是在追求所谓的「幸福」。

　　然而，何谓幸福？

　　有人认为锦衣玉食、华服美厦就是幸福，有人认为功成名就、娇妻美妾就是幸福，每个人对幸福的要求和标准皆有所不同，也就产生了不同的烦恼和痛苦，每个人对幸福的定义不同，幸福就以不同的面貌和姿态，出现在人们的面前。

　　在人生的每个阶段里，我们都期待过不同的幸福，也曾渴望获得真正的幸福，但是，真正的幸福又在哪里？

　　或许，幸福在一般人的想法里，是那么遥不可及，以至于让我们对幸福有了既期待又怕受伤害的心情。

　　一个人能不能拥有幸福，与他拥有什么无关，而在于他内心的想法，幸不幸福取决于你的态度，你对「幸福」所抱持的态度而定。

　　或许，人生里有太多无法顺心的事，还有着数不清的烦恼与痛苦，越是如此，我们对幸福的渴望，就更加强烈。

　　我们常对别人说：「你要幸福哦！」

　　我们在祝别人幸福的同时，却很少想到，自己是否幸福？

　　我想，追求幸福的最大障碍，便是对幸福期望过大。

　　幸福是什么？长得什么样子？没有人能够完整的说出个所以然来，幸福的面貌存在每个人的心底，唯有自己才能够正确的描绘出，幸福的图像与定义。

　　着有《青鸟》一书的比利时作家梅德林克，在书中，所诠释的幸福是一只青色的鸟，只有在梦境的神秘氛围中，乍隐乍现，纵使有幸在现实的剎那捕捉它素朴的真谛，却又无法恒久掌握，只消弹指的工夫，它便振翅惊飞而去。

　　也许，这就是幸福的原貌，难以捕捉又无法描绘。

　　我认为，幸福与你丰富的知识无关，仅在于你如何灵活运用那些知识。幸福与你所受的训练无关，而在于你是个什么样的人，能做什么样的事。幸福也和金钱无关，而在于你如何运用金钱。

　　作家孟东篱说：「幸福，就是什么东西都得少一点；而大家所追求的幸福，却是什么都要尽量多一点。」

　　心理学家说：「幸福就是：看到自己把所有的潜能，由自己内心里抒放出来的感觉。」

　　我们寻求幸福，难道就是寻找那冲破自我极限的方式吗？

　　佛经说：「千人千般苦，苦苦不相同。」

　　所谓「家家有本难念的经」，每个人都有自己的烦恼与埋怨，和幸福比较起来，人生中的痛苦，确实要比幸福多了很多，正因为如此，愈显得幸福的可贵和难寻。

　　想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你拥有多少，而是你珍惜多少，当你有太多的欲望、野心，反而会阻碍你得到幸福的机会。

　　其实，幸福并非遥不可及，幸福，也可以随手可得。

　　欣赏夕阳的美、培养美感的生活、享受平安宁静的日子、和谐的家庭关系，点点滴滴尽在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。

　　在年轻的岁月里，人们一心一意追求的是，形式上的美好与条件上的耀眼，经过哀乐中年后，方悟得幸福的真义，也许，真正的幸福是，唯有尝过生命诸般滋味，才发现，幸福，不过是心灵上那一点点，满足的感受。

　　英国大儒生约翰生曾说：「希望，本身是一种幸福，也许是这个世界所能提供的主要幸福。」

　　我曾在一本名为《缘爱诚语》书里看过一段文字：「幸福何处来？幸福来自健康的身心。幸福来自仁慈的心念、纯净的信仰、豁达的胸襟、内在的宁静、对物质的知足、无条件的关怀、不断的自我教育、高尚愿望的实现、与周遭人事的和谐、澈悟宇宙与人生的真理。」

　　这些道理看似平常，其实，一般人是很难达到的，单单就健康的身心这一项吧！很多人就无法做到，更遑论其它了，但是，我觉得这段文字很美、很真，它提供了人生理想目标的标准，虽然标准很高，却是人生最高的准则。

　　也许，透过思考幸福与痛苦的源头，我们才有更多的机会去了解自己，了解幸福的真义。

　　倘若，自己都不幸福快乐，又怎么能让别人幸福快乐？自己不幸福，却要别人给你幸福？或许，这就是许多人犯下的通病，以为，幸福是要别人给的才幸福。

　　很多人总想着要到远方去寻找幸福，却忘了该由自己脚下培植幸福。

　　就像我们无权只享受财富，却不创造财富；我们也无权只享受幸福，却不培植幸福。

　　我们所渴望的幸福，是无法假手他人，只能从自己的身上找到，因为，幸福，就住在我们的心灵之中。

　　想要幸福，不要一心一意奢望别人给，那是一件很痛苦的事，与其奢望别人给你幸福，不如自己创造幸福。

页脚编码转换

给blog的页脚上家ICP备案号时发现，加上中文字全都变乱码了
人家说这是编码的问题，footer采用的是UTF-8的编码，而中文字是GB的编码。
尝试了好多方法都失败，最后发现原来最简单的方法却忽略了

用记事本打开footer.asp，修改完后用另存为，然后在底下的编码选择UTF-8就ok了

Blog主要CSS及Skins的说明 (包括默认皮肤PNG源代码下载)

今天突然想到调整框架，在PuterJam's Blog找了很久才找到这篇文章出来，还是转到自己这边，以后查找起来方便，于是从PuterJam's Blog转过来

1.CSS说明

style.css 说明

#blogbody 定义整个Blog的大小，比如宽度是否是100%或者固定宽度
顶部 CSS
#headlogo 顶部Logo部分样式
#menu 菜单容器样式
#menubottom 菜单底部样式
菜单部分
.menubar 菜单条样式
.lt0 菜单项目鼠标移出
.lt1 菜单项目鼠标滑过
.ltsep 分割线样式
内容部分CSS
左边工具条部分
.rtd 左框架CSS
.leftbartop 工具栏顶部
.leftbarmain 工具栏内部
table.panel 工具栏边框颜色
右边日志部分
.maintable 右框架CSS
.Cpage 日记标题和分页条
.smalltxt 页数
日志框
.contentTD 日志框主样式
.divhidden 阴影相关
.shadow 阴影相关
a.headtitle:link,a.headtitle:visited 标题链接CSS
a.headtitle:hover 标题链接CSS
.headDiv 标题Div样式
.content 日志内容样式
.titledate 日志发布日期样式
.bottombar 日志信息样式
英语句子部分
.Econtent 英语句子Div样式
.EnText 英语文字样式
.ChText 中文文字样式
日历部分
.calendar 日历主要样式
.calendar a:link 日历链接样式
.calendar a:visited 日历链接样式
.calendar a:hover 日历链接样式
.calendarbody 日历内部样式
.calendarbody_to_day 日历今天样式
.calendarbody_this_day 日历选定中日期样式
.calendar_href 日历链接样式
.calendarbar 日历星期样式
底部 CSS
.footer

其他
Input
Textarea
Subject
Select
Table
a:link, a:visited, a:hover
fieldset
legend

2.XML说明

set.xml是PL-Blog的Skin的配置文件，它记录了Skin的作者信息和Skin的名字。如果文件夹下不存在这个文件，系统将不会认为这是个合法的Skin了，以下是PL-Blog Skin的标准配置文件



默认皮肤
PuterJam
2004-11-6 http://puterjam.vipx.net
puterjam@etang.com



3.其他说明

skin必须保存到Skins文件夹内，而且必须要保存到文件夹里，如图

每一个Skin都必须要有这三个文件。set.xml 、style.css 、view.jpg

好了，最后如果大家做了什么好看的Skin记得告诉我哦。

默认皮肤PNG源代码下载 请用Firework打开.

日志左侧增加“网络搜索”栏目

关键在于插入一个表格

1、首页左侧添加

修改default.asp文件
找到 在上一行的

上面插入

网络搜索

被调用代码内容

即可

2、其他页面添加

修改blogview.asp文件
找到 在上一行的

上面插入

网络搜索

被调用代码内容

即可

论坛首页添加YaHoo！新闻框

YaHoo！新闻的代码是现成的，由3721网站联盟提供

在论坛首页显示，通过修改leobbs.cgi实现
找到：
标记所有为已读
在其上面的最接近的下加入

-=> 新闻链接　 新闻调用 新闻调用

其中表示引用框架顶部，表示引用框架底部

这次修改中才知道框架顶部和底部样式的调用，所以顺便把“论坛新贴栏目也修改了下，原先是与用户状态栏共用一个顶部和底部的，现在加进去了

明天如果还有空再过来改blog的新闻调用